月光缺席的夜晚，邓星照的《我是孟郊》如一盏孤灯亮起。那光不刺目，却足够剖开千年的暗——灯下伏案的诗人，正用笔尖蘸着自身与孟郊的双重苦痛，在纸页上缝补一首献给母亲的安魂曲。

我爱月光甚于秋霜

我爱疼痛甚于歌唱

我爱奔跑甚于黯伤

我爱孤灯甚于炫煌

我爱热泪盈眶

我爱百结愁肠

我爱这疾苦人间甚于天堂

我爱母亲缝补的旧衣裳

这些灼烫的诗行在血脉里奔涌而出，字字句句都是以心为刃、力透纸背的宣告。“我爱疼痛甚于歌唱”——这绝非对苦难的礼赞，而是洞悉铭心刻骨的剧痛后对生命质地的执着勘探。邓星照在此与孟郊完成了一场隔空对话：孟郊在《秋怀》中写下“冷露滴梦破，峭风梳骨寒”时，寒苦早已被淬炼成诗的骨血。而邓星照的“疼痛”更像一把银针，挑破了现代抒情中甜腻的脓包，穿透人生虚浮的真相，让诗回归到直面生活的苦涩本质，将诗歌作为承载生存重量的器皿。

“春风得意马蹄疾”的孟郊，与“我爱奔跑甚于黯伤”的邓星照，在速度中达成了灵魂共振。奔跑是挣脱枷锁的狂舞，是对黯伤最决绝的背弃与超越。孟郊一直深切地匍匐于人间沧桑。他的“愿为蛾，烧死彼华膏”的绝唱，他的“半夜倚乔松，不觉满身雪”的哀吟，千年以来仍让人痛彻心肺。一生"拙于生事，一贫彻骨"的孟郊，其诗被苏轼评为"诗从肺腑出，出辄愁肺腑"。而“一日看尽长安花”达达的马蹄下，扬起的尘土里永远裹挟着未愈的冰霜一般的旧伤。邓星照先生一定是深切咀嚼过这份巨大的反差，才替那千年寒士喊出“我爱这疾苦人间甚于天堂”——这呐喊里，是邓星照对孟郊灵魂深处那份坚韧的精准捕捉。他懂得，天堂没有油灯熏黑的土墙，没有针尖刺破母亲指腹时含在唇间的血珠，更无旧衣上被泪水反复濡湿的补丁所承载的厚重温度。

我仿佛看见两位诗人的指腹，隔着时空，一同摩挲着旧衣上的补丁。那细密针脚如大地的沟壑纵横，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。” 这补丁，是母亲以生命为线、以坚韧为针，与命运搏斗赢得的勋章：油灯昏黄，将她劳碌的身影拓印于土墙，银针穿梭，与窗外冷风低语，共同织就诗人灵魂深处的歌谣。邓星照先生定是读懂了这针脚间的神谕——母亲每落一针，都在倾颓的尘世为我们圈出一方不可替代的净土。天堂不在九霄，而在母亲低头咬断线头时，鬓边霜发被灯火温柔晕染的瞬间。

“爱月光甚于秋霜”此刻昭然：邓星照笔下的清冷月华，分明是母亲缝衣时那天然的、带着慈爱柔光的灯盏，而秋霜般的苦痛，在这母性的光辉下，已然化作滋养生命的晨露。当他宣称“爱孤灯甚于炫煌”，我们仿佛能看见他写作时脑海中涌现灯下母亲的身影——在他心中，那摇曳的、微弱的豆焰，竟比宫阙万间的烛海更接近永恒的神性，这份偏爱，源于对生命本源的深情回望。

泪痕在诗笺上蜿蜒如未竟的针脚，恍若母亲穿越时空再度俯身，将清辉与泪痕一同织进衣缝，用温热的针尖缝合我们崩裂的心壑。顿时明白邓星照先生为何执着于“爱热泪盈眶”“爱百结愁肠”——在他眼中，那饱含深情的泪水，正是人间最坚韧也最温柔的针脚，它拥有将阴阳两隔的岁月、将破碎的心魂缀连成母子情深的奇迹力量。

邓星照用八句“我爱”重构了孟郊的苦难诗学。当他说“爱这疾苦人间甚于天堂”时，我们突然明白：母亲缝补的旧衣裳之所以胜过天国锦袍，只因每一处绽线都记录着真实的拥抱。两位诗人最终在针尖上相遇——那里有最小的也是最大的创伤，哪里也有最细的也是最宏大的光芒。

补丁叠补丁的人间啊，是母亲耗尽毕生气力缝补成的天堂。纵使碧落黄泉永隔，母亲在针脚里为我们缝就的这片人间天堂，其贮藏的光亮，依然足以烛照没有了母亲的每一个节气——那光在补丁的沟壑间、在婆娑的泪眼中、在奔跑的光阴里，更在邓星照先生承接孟郊诗魂、泣血吟哦的每一个字缝中，永恒流转。

邓星照这首诗的价值，不仅在于对孟郊诗歌精神的传承，更在于他完成了古典母题的现代转换。那些"缝补的旧衣裳"上纵横交错的针脚，恰似连接古今的诗行，让二十一世纪的读者依然能触摸到唐代慈母手中的温度。在这个意义上，诗歌确实实现了"缝补天堂"的奇迹——它将破碎的时空连缀成一件足以温暖所有时代游子的文学衣裳。（2025年5月31日）

作者简介：李敏辉，中共党员，邵东市杏园小学教科室主任，邵东市家庭教育协会副会长兼秘书长，邵东市作家协会会员。人生格言:在宏大叙事里做个具体的人。