2025年3月21日，在全面推进乡村振兴的时代背景下，杨维永中篇小说《乡村会计》在《南都晨报》连载，无疑为新时代文学创作提供了一个极具典范意义的样本。这部作品以豫西南社旗县河口村为叙事原点，通过两位乡村会计的职业轨迹与人生沉浮，构建起一幅跨越世纪的乡村社会变迁图谱。其价值不仅在于文学层面的艺术创新，更在于以文学力量回应时代命题，为乡村振兴战略提供了生动的文化注脚。

史诗笔触下的乡村振兴答卷。小说以会计职业为切口，巧妙串联起乡村经济改革、基层治理现代化与传统文化传承等多重维度。主人公李安章、侯来福两代会计的职业生涯，恰与脱贫攻坚到乡村振兴的国家战略形成历史互文。作者以“算盘珠子里的中国”为隐喻，将村级财务管理这一微观视角升华为观察中国农村变革的时代窗口。那些泛黄的账本、复杂的资金往来，不仅记录着集体资产的增减变化，更折射出基层民主制度的完善过程。

李安章他爹是村上的“老讲究”，他爹不但对村上的红白喜事，客来宾去的礼节讲究，而且对自己堂屋裱糊的每张画，每个像片都要分出高低、上下、左右、主次来。用李安章他爹的话说，就叫做没有规矩不成方圆。

李安章他爹最为讲究的莫过于他屋里那中堂画的选挂了。远的不必追溯，就从近代说起吧。辛亥革命方兴未艾时，孙文思想家喻户晓，有口皆碑，广为流传，他爹曾经请过一位书法造诣颇深的有名私塾老秀才，工工整整的铭下了‘天下为公，革命尚未成功，同志仍需努力的’熠熠闪光中堂，高悬在堂屋后墙的正中央……

辛亥革命失败后，军阀混战。那时候，李安章还幼小，他爹说:“这年景是乱世头，国无主，天无灵，中堂空着人不宁。还不如把你爷爷那神盒摆上哩。”于是，李安章就鞠鞠躬躬地把爷爷的神盒安放到了泥巴台上。

后来，李安章他爹也去世了，逢着春节，李安章就学着他爹的模样，跑到乡文化站请了一位书法能手，特意写了一幅遒劲有力的对联，上联是“翻身不忘共产党”，下联是幸福全靠毛泽东”，横披是“走社会主义道路”。对联写好后，李安章还精心把那字上镶了金丝边，他还请了一张毛主席像和对联一起悬挂在堂屋后墙中间上方，煞费心思地把中堂装点一番。

在文学表达上，作品突破了传统农村题材小说的窠臼。通过“会计视角”的独特叙事，既保持了现实主义的批判力度，又注入了浪漫主义的理想色彩。那些充满泥土气息的方言俚语、鲜活生动的人物群像，构成了新时代乡村的“清明上河图”。尤为值得称道的是，小说将廉政建设与乡村治理深度融合，通过会计岗位的廉政风险防控，揭示了基层党组织建设的重要性，为新时代廉洁文化建设提供了文学范本。

就人物塑造而言，作者的这两篇小说都相对不着意于人本身的鲜活与复杂，而是在比较简单的价值判断、美丑对立中渗透出思想教育的目的。《记者笔记》一篇，虽然几个人物的人生轨迹占据了文字的主要空间，但对人物内在情感及变动的剖释相对缺失。两个男性主人公被分割为一“黑”一“红”两典型，小说伊始，“两个典型”的描述就已框定了人物的基本面貌。做为对立的两个形象，最终廉洁的李安章获得表彰，贪腐的侯来福被依法判刑，成为反面典型，人物各自的结局也呈现出善恶有报的朴素逻辑。《听爷奶讲1958的故事》中，爷爷奶奶都主要作为讲述者的角色出现，而他们回忆中的战士、百姓和领导人，都显现出坚毅不拔、艰苦奋斗等品质。对这两篇作品而言，思想道德、历史教育上的意义都占据了上风。

近年来，廉政题材和革命历史题材在文艺创作上成果丰富，其中影视创作和小说创作均表现较为突出，部分“出圈”的作品产生了较广的流传度和社会影响。由于创作题材本身的特殊性，相应的作品往往都承担了一定的教育功能，但顾及小说的特点，必应兼顾作品教育性和文学性。重教育意义的作品，除思想立意需高，文字的挥洒也应张弛有度，对人性世情之洞察亦不可流于表面、失于简单。留下记忆，知来路艰辛，廉洁奉公，守一方清明，杨维永的这两篇小说，在主旨立意上的旗帜已很鲜明，文学上的创新和丰富仍可待再进一层。

在美丽乡村建设中，李安章跟着河口村社区的党员们认真学习了新的《党章》，深刻领会了“把习近平中国特色社会主义思想”确立为新时期中国共产党的指导思想的极端重要性。如今听社区广播喇叭的宣传又像当年听广播听读报听宣传参加会议那样，得知了大学招生英语考分要降低，宗师列传、唐宋八大家、国宝会说话、平语近人正在央视热播、农村社区广场文化活耀，一带一路、长征公园、长城公园、生态文明建设、天眼、蛟龙、火星车、太空站、探月工程等正在实施，听着年轻人节假日在河湾唱念的段子“铁路进西藏、公路密成网、港口连五洋、产业门类全、稻麦遍地香、神舟遨太空、国防更坚强、远超初设想……”正能量舆论宣传教育活动的启动，使李安章情不自禁又哼唱起了《朝阳沟》的老词，祖国的大建设一日千里，看不完说不尽胜利的消息……自语着：‘咳，日他娘啊，这还真不错，这现在的景象可比先烈们和我们老党员们盼望的还漂亮啊’，李安章心里猛然明亮，偶然间在书店里碰到了习近平总书记画像，就买回了一张挂在了中堂位置上，挂上画像后，李安章会计又酷似当年挂上毛主席像那样的神奇，找回了自己党员的魂灵似的精神矍铄神彩飞扬起来。

河口的村民们得知喜讯后也像过节一样的敲锣打鼓放鞭炮，还自编了四句顺口溜来弹冠相庆这一盛事，“巡察扫黑国策明，两个会计两典型，一个黑来一个红，官清民富河口兴”。

文化基因中的社旗精神解码。作为土生土长的社旗作家，杨维永在作品中植入了深厚的地域文化基因。小说中反复出现的赊店老酒、大调曲、木版年画等非物质文化遗产元素，不仅是地域文化的生动符号，更是乡村振兴的重要资源。特别是对“信义文化”的当代诠释，将传统商业伦理与现代市场经济有机结合，为乡村治理提供了文化支撑。

这种文化自觉体现在小说的深层结构中。河口村的变迁史，正是社旗县从“中原第一赊店”到“中国白酒特色小镇”转型发展的缩影。作者通过会计工作的时代变革，展现了社旗人民在改革开放中敢为人先、诚信经营的精神特质。这种精神既传承了晋商文化的精髓，又彰显了新时代奋斗者的风采，成为激励当代乡村振兴的精神动力。

文学赋能乡村振兴的创新实践。《乡村会计》的出版发行，开创了“文学+乡村振兴”的创新模式。作品被《南都晨报》等媒体连载后，迅速引发社会各界对乡村会计群体的关注。这种关注不仅停留在文学层面，更延伸到乡村治理领域。多地农村将小说作为基层干部培训教材，通过文学叙事深化对乡村振兴战略的理解。

在文化传播方面，小说通过“线上+线下”的立体化传播模式，实现了社会效益与经济效益的双丰收。改编的广播剧、有声书在喜马拉雅等平台热播，线下读书会、研讨会在多地举办。这种传播矩阵的构建，既扩大了文学作品的影响力，又为乡村文化振兴提供了新路径。

这部作品的成功，不仅是一部优秀的现实主义文学作品，更是一份沉甸甸的时代答卷。在乡村振兴的伟大征程中，我们期待更多像杨维永这样的作家，扎根乡土、深耕时代，用文学的力量描绘新时代的乡村巨变，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献文艺力量。

（作者简介：巴志强：社旗大文化研究院院长、著名文艺品论家，《宛东潮》杂志主编，杨硕正：社旗县文化局科员 胡元璐：《大美南阳人》编辑 2025年5月9日）